Tidak, Vaksin COVID-19 Tidak Terkait dengan Tanda Binatang itu

John, Naga dan Binatang Laut

Gambar melalui Kimon Berlin, pengguna: Gribeco, melalui Wikimedia Commons, CC BY-SA

Artikel tentang vaksin COVID-19 dan tanda binatang itu diterbitkan ulang di sini dengan izin dari The Conversation . Konten ini dibagikan di sini karena topiknya mungkin menarik minat pembaca Snopes, namun topik tersebut tidak mewakili karya pemeriksa fakta atau editor Snopes.




Peluncuran massal vaksin COVID-19 telah menimbulkan kekhawatiran dari beberapa orang yang dapat digambarkan sebagai rasional: Apa saja efek sampingnya? Seberapa efektif bidikan itu? Dan kemudian ada yang khawatir dengan vaksin itu akan mencap orang dengan ' tanda binatang itu 'Seperti yang dijelaskan dalam Kitab Wahyu Perjanjian Baru.



Tanda binatang - tanda samar dalam Wahyu yang menunjukkan kesetiaan kepada Setan - telah digunakan oleh tokoh-tokoh Kristen pinggiran sepanjang pandemi sehubungan dengan apa yang mereka anggap sebagai kejahatan topeng dan vaksin. Ini berkisar dari penyamakan paspor vaksin yang tampaknya metafora oleh perwakilan DPR Republik untuk sesuatu seperti ' Tanda Biden dari binatang itu Untuk interpretasi yang lebih literal bahwa mereka yang mendapatkan vaksin akan ditandai sebagai pengikut Setan.

Sangat menggoda untuk mengabaikan kepercayaan seperti itu begitu saja. Bagaimanapun, itu adalah a ide pinggiran dipromosikan oleh teori konspirasi . Tetapi gagasan itu telah mendapatkan daya tarik yang cukup sehingga beberapa instansi medis merasa perlu untuk mengatasinya secara langsung. Hennepin Healthcare yang berbasis di Minneapolis, misalnya, menyatakan dalam lembar fakta online bahwa 'vaksin COVID-19 tidak mengandung ... The Mark of the Beast.'



Pria Texas ini mengaku telah menculik 79 orang untuk diselidiki secara anal sambil menyamar sebagai alien

Sebagai sarjana sastra Kristen awal , Saya akan mencatat bahwa tanda binatang dalam Wahyu sepanjang sejarah telah disalahpahami sebagai merujuk pada berbagai peristiwa dan fenomena. Hubungannya dengan vaksin COVID-19 hanyalah contoh terbaru dari kesalahpahaman semacam itu.

Selain itu, saya berpendapat bahwa tanda dalam Wahyu paling baik dipahami dalam konteks abad pertama di mana tanda itu digunakan, sebagai polemik melawan Kekaisaran Romawi.

adalah singkatan dari touch and go

Membaca Wahyu dengan mata abad pertama

Kitab Wahyu adalah teks yang rumit. Ditulis menjelang akhir abad pertama oleh seorang penulis yang menyebut dirinya John, teks tersebut dipenuhi dengan gambaran simbolis yang telah membingungkan pembaca selama berabad-abad.



Menggunakan visi malaikat dan setan, kematian dan kehancuran, John menceritakan sebuah kisah tentang pertempuran kosmik yang sedang berlangsung antara yang baik dan yang jahat yang pada akhirnya akan berakhir dengan kemenangan yang baik. Binatang buas dan tandanya dipahami oleh penulis ini sebagai jahat, dan mereka adalah bagian yang paling terkenal dan paling disalahpahami dari ceritanya.

Di Wahyu 13 , Yohanes menggambarkan binatang itu memiliki tujuh kepala dan 10 tanduk, tubuh macan tutul, kaki beruang dan mulut singa. Binatang dalam teks ini sangat kuat, setan dan merupakan objek penyembahan.

Ada juga binatang kedua yang mempromosikan penyembahan yang pertama. Hal yang paling penting tentang binatang kedua adalah hal itu menyebabkan orang menerima tanda di dahi atau tangan kanan mereka dengan ' nama binatang atau bilangan dari namanya . '

sakit melahirkan vs menendang bola

John mengakhiri pasal ini dengan teka-teki: “Biarlah siapa pun yang memiliki pemahaman menghitung bilangan binatang, karena itu adalah bilangan seseorang. Jumlahnya enam ratus enam puluh enam. ' (Wahyu 13:18).

Binatang buas dan kekaisaran

Sepanjang sejarah, angka ini telah digunakan untuk mendemonstrasikan fenomena yang harus diwaspadai atau tidak dipahami sepenuhnya oleh pembaca. Maka, seharusnya tidak mengherankan bahwa beberapa orang telah mencoba menghubungkan vaksin COVID-19 dengan tanda tersebut dengan cara yang sama.

Namun, interpretasi ini bermasalah, dan karena dua alasan: Pertama, vaksin COVID-19 adalah fenomena modern yang tidak diketahui oleh penulis buku Revelation dan para pembaca paling awal. Kedua, ada penjelasan lain untuk binatang itu dan jumlahnya yang jauh lebih masuk akal secara historis.

Banyak sarjana alkitab mempertahankan bahwa binatang pertama adalah representasi simbolis dari kaisar Romawi abad pertama. Dalam pembacaan ini, setiap kepala akan mewakili satu kaisar. Sementara ada beberapa perdebatan dalam beasiswa yang disinggung oleh kaisar tertentu penulis Wahyu, ada kesepakatan yang cukup luas bahwa Kaisar Nero adalah salah satunya.

Kesimpulan ini diambil tidak hanya dari referensi lain ke Nero dalam Wahyu, tetapi juga dari reputasinya di abad pertama karena menganiaya orang Kristen di Roma .

Pada tahun 64 M, ketika Nero menjadi kaisar, kebakaran besar terjadi di Roma dan membakar selama hampir seminggu. Sejarawan Romawi suetonius.dll , Dio dan Tacitus mengklaim bahwa Nero sendirilah yang bertanggung jawab untuk menyulut api, Tacitus menambahkan bahwa Nero berusaha membebaskan dirinya dari kesalahan dengan menempatkan kesalahan pada orang-orang Kristen yang tinggal di kota.

Nomor Nero

Ada sejumlah poin lain dalam Wahyu di mana penulis sepertinya menyinggung Nero. Ada kemungkinan referensi ke api besar Roma di kemudian hari dalam teks, misalnya, di Wahyu 17:16 . Deskripsi John tentang salah satu kepala binatang yang 'terluka' mungkin juga merujuk pada kematian Nero, yang Suetonius menjelaskan sebagai tusukan yang dilakukan sendiri ke leher.

Tapi mungkin referensi paling jelas untuk Nero dalam Wahyu adalah '666' yang terkenal itu jumlah binatang yang membentuk tanda binatang itu .

Dulu, bukan masa depan

Meskipun ada banyak spekulasi mengenai signifikansi angka tersebut di masa lalu, ada banyak ilmuwan yang percaya bahwa angka tersebut merupakan rujukan langsung ke Nero.

ditendang di bola lebih buruk dari melahirkan

Ada praktik terkenal di dunia kuno yang disebut 'gematria', di mana huruf diberi nilai numerik. Hal ini memungkinkan penulis untuk merujuk ke individu dengan menggunakan 'nomor nama mereka', bukan nama sebenarnya. Dan cendekiawan alkitab telah lama mencatat bahwa dalam karakter Ibrani, nilai numerik gelar formal Nero - Caesar Nero - adalah 666.

Ini, bersama dengan kiasan lain untuk Nero dalam Wahyu, meninggalkan sedikit keraguan, saya berpendapat, tentang siapa penulis yang merujuk dengan nomor ini.

siapa suara kayu dalam cerita mainan

Namun, ada satu bagian dari teka-teki ini yang tersisa, dan itulah sebenarnya tanda dari binatang di kitab Wahyu. Mengingat sifat simbolis dari buku ini secara keseluruhan, rujukan untuk diberi tanda di dahi atau tangan kemungkinan besar bukan sesuatu yang bisa dipahami begitu saja.

Yang lebih penting adalah klaim Yohanes bahwa tidak ada yang dapat membeli atau menjual apa pun tanpa tanda yang menyandang nama binatang itu. Jadi, apa yang dibutuhkan seseorang untuk membeli dan menjual yang juga memiliki nama binatang itu? Satu jawaban yang mungkin untuk pertanyaan itu adalah uang - dan kami punya banyak contoh dalam catatan arkeologi dari mata uang Romawi yang menyandang nama Caesar Nero.

Salah satu alasan mengapa Wahyu sering membingungkan orang-orang yang mencoba menafsirkan kitab hari ini adalah karena mereka sering dilatih untuk melihatnya sebagai buku tentang masa depan, padahal sebenarnya itu adalah buku tentang masa lalu. Jelas, John dan para pembacanya di abad pertama akan mengetahui jawaban dari 'Apa tanda binatang itu?' dalam konteks abad pertama mereka. Jika tidak, teks tersebut tidak akan masuk akal bagi siapa pun saat pertama kali ditulis.

Dengan kata lain: ketika Yohanes memberikan teka-teki “jumlah binatang” -nya kepada para pembaca di abad pertama, dia mengantisipasi bahwa itu adalah teka-teki yang akan mereka siapkan untuk dipecahkan di abad pertama.

Sementara beberapa mungkin masih memiliki pertanyaan tentang vaksin COVID-19, pertanyaan apakah vaksin tersebut terkait dengan tanda binatang seharusnya tidak menjadi salah satunya.


Eric M. Vanden Eykel , Profesor Agama, ferrum College

Artikel ini diterbitkan ulang dari The Conversation di bawah lisensi Creative Commons. Membaca artikel asli .